2010年3月24日星期三

《等云到》,唯记忆满目从容

 
 

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于 10-2-28 通过 无梗概剧情不谢幕 作者:品茗山狼

作者: (日)野上照代
译者: 吴菲
出版社: 上海人民出版社


    很纳闷为什么是这样。从书的包袱皮开始,黑泽明就像片云彩围绕在四周。等云到,难道是等着黑泽明这片云到?我想,用仰视黑泽明的心态走近这本书的人,一定要说,这片云彩不下雨。
    五十年代的日本,正在品尝战后经济打击的滋味,用米国大叔道尔的话说,正在"拥抱战败"。大东亚共荣圈活该崩殂,日本人正在做着什么?那时他们不知道,没过几年,他们就赶上了又一拨经济景气。从这个角度讲,印证了长不长命跟人品好坏基本呈负相关关系的历史经验。
    上面说的,是为了给下面说的背书。这是最好的时代,这是最坏的时代,我理解这话的根本意义在于,这是一个平凡的时代,一个只有你自己当回事的时代。在《等云到》里,这个尤其明显。日本战后的经济生活,政治生活,肯定不是一个太平盛世,但是在作者的回忆中,这似乎不是一个非常痛苦的疙瘩。相反,其中充满了如同麦乳精一样粘糊、甜腻的味道。看着作者的书写,恍惚间看到了那些青春不在的人们,说着黑土地,说着小山村,说着村里的姑娘叫小芳。作者叫野上照代,日本,女的,可是跟上山下乡凡此种种从头收拾旧山河的人,没什么不同。
    比如说,作者说在黑泽明赴苏联寒天苦地里拍摄《德尔苏·乌扎拉》,期间历经了很多波折,困苦,其中有物质上的匮乏,和精神上的迥异。但作为一个已经远离那个时代的读者来说,这样重量的冲击并不具有什么杀伤力。毕竟我们已经身处在可以点播"灾难瞬间"的时代,一个可以把海地房倒屋塌的景象切实印在每一张报纸的时代,对于苦难本身早就练就了足够的免疫力。我敢说,对于他人苦难的承受度,在这几十年的倍增速度,绝对超过青霉素剂量的增加。
    所以,那个坐在湛蓝天空下,懒洋洋等待一片本应出现的云的摄制组,对于当下不可能有更多的励志作用。《英雄》剧组都可以"克服巨大困难",甚至值得用《缘起》做标题制作纪录片以记录那个特别"英雄"的岁月,一个等云到的从影经历是不是太轻描淡写了?
    按照这样说下去,牢骚又要冒出来了,我说正题。《等云到》的重量其实不轻。在《德尔苏·乌扎拉》的拍摄记述之后,作者实现了大穿越。当时的人,即使在前文中戏份不多,但其后每个人不可避免的走上了自己道路。这有点像小虎队上春晚,上之前扭扭捏捏,理由是"有各自的发展方向"。以前我是质疑的,什么方向?霹雳虎已经发展的离婚了,再发展一次?要学《六人行》的罗斯吗?乖乖虎演戏、唱歌都已走到瓶颈,已经基本看不到突破的机会,要再向杂技这一有前途的职业发展吗?对,还有小帅虎,是不是要发展到不仅娱乐圈找不到人,更要彻底人间蒸发呢?我在春节前看完《等云到》,忽然明白了他们各自发展的是什么,是自己的生活。就像野上照代的那几位苏联朋友一样,基本都没有更美好的未来,有的卷进政治漩涡,有的无法抵抗疾病的侵扰,一一离开了人世。如果作者写书的时间更晚一些,注定会有更多的唏嘘感慨,毕竟人不能在这个问题上战胜上帝。
    但是,这些因为某一部电影紧密团结在黑泽明周围的人们,在黑泽明离开他们的生活后,无可厚非地继续着自己的生活。每个人的生活都有某个不可名状的方向,无法用好或坏来衡量。就像作者在每一个章节最后一行,总会写下一句脱离电影的话,像是"那时的武满先生显得那么开心。或许,他心里却是悲哀的。"这样的话是不以电影,更不是以黑泽明来评判。唯一的标尺是时间。其中的苦乐是旁人无法言说的。作者用极为从容的心态,拾起了自己人生片段中的起落,是非。我猜这个心态术语应该叫"dan ding"。
    如果是为了看黑泽明,我认为这本书肯定不合格。因为作者是拿着自己的那把时间标尺,丈量着曾经出现过的人们。碰巧,在作者那些值得刻上符号的位置上,黑泽明也在场。尺子是用时间来抛光的,放得越久,越是光可鉴人。野上照代女士没有揭秘某部电影的制作秘闻,而是给人看了一眼属于她自己的这把尺子。尺子没有主角,要有,也是满目的从容,可以包容"非我"的从容。曾经出现的困难,不过是"从容"的配角。
    作者虽以黑泽明做线索,众多日本电影人做段落,但其实还是以一种她自身带有的气质,一个积极的人的回忆来谋篇布局。如果当成一本日本电影秘史来读,未免小瞧了本书的受众范围。她说的不是事,因为没有什么高潮结尾。全书的基调一直在一个琴键上弹奏,不高不低。
    《等云到》的名字来由,说是黑泽明等待天气拍摄电影的认真态度,不如说是要等到千帆过尽,这本书才能写出来。唯有回忆满目从容。你的尺子上,会从容地刻上属于谁的一个短横?你又会是我的哪一点墨迹?让时间走得更远,才能知道。

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