蓝精灵都是些不着四六的家伙。至少，是个营养吸收特别不良种族。其中岁数最大的蓝爸爸，几百岁总是有的，而最青春可人的蓝妹妹，细想也怎么都是个七老八十的老太太了。当然，除了营养吸收不好以外，这些蓝色小人的社会经验积累速度也是出奇的慢，都几十年上百年的丛林生活经验，还是那么容易轻信于人。要知道，丛林法则可从来都是最残酷，最本质的生存方式。整个《蓝精灵》中，真正有正常人类特质的，反而是蓝精灵之外的一个角色。
他与森林水乳交融，却始终不能成为森林，
他与禽兽推心置腹，却始终无法成为禽兽 ，
他，有着怎样的心路历程，
他，为何无法成为人猿泰山，
他，曾经遭遇怎样的人间惨剧，
《蓝精灵》，一部二十世纪出品的阿凡达，
格格巫，一个足以改变森林的化学思想家！
索尼出品，邀您共赴心灵中的迷幻森林！
我们见到格格巫的时候，格先生有多大岁数呢？从《魔戒》中的科普教育来看，精灵不管是蓝的还是绿的，总是比人类活得要长。而格格巫貌似是个人类。虽然他有些谢顶，但是残存 发丝依然是黑的；虽然他憎恶蓝色小人，但是始终坚持喂养阿兹猫；虽然他疯疯癫癫，但是始终对化学这门学科充满追求来看，他是一个年纪在四十至六十岁之间，依然坚持在第一线工作，没有退休，有些宅的化学工作者。
这样看来，一帮子百岁未知种群，合起伙来糟蹋一个正值科学创造力巅峰年纪的人类，《蓝精灵》真是一个用另类手法凸显人类不屈不挠生存意志的伟大诗篇。
如今《蓝精灵》也正驶往大屏幕，其中的内容没有摆脱动画片的套路，继续用侧面烘托法来表现格格巫的执着。我很好奇的是，在格格巫具有一身令人敬佩的气质与思想前，他是一个怎样的人？他又有着怎样的遭遇？
记得刚看《蓝精灵》的时候，并不会因为主人公们是蓝的就好奇。反而是看到小黑屋中，格格巫不断往锅里扔东西，口中念念有词感到震惊！他扔的是蜥蜴的指甲、兔子的睫毛、蒲公英上的露水之类匪夷所思的东西。在我所受到的传统教育中，从来没有教我意识到兔子也有睫毛，蜥蜴也可能饱受脏指甲的嘲笑。是的，从一个单一的角度，即从人的角度看待问题，甚至是从一个立场坚定的变态的人的角度看问题，始终我所受教育的主旨。于是在看到遥远的未知国度中，有人拿起这些从来没有意识到存在，却又真真切切存在的东西往锅里扔，我不得不表示情绪不够稳定。
一种超越平淡生活的想象力，制造出了巫术、魔法。凭借笨笨、聪聪再加上健健这些二百五，只能让生活更多彩，因为有蓝精灵就肯定会有紫精灵。但他们不能让生活更多姿。让生活更花里胡哨的人是格格巫。如果没有他这样敢什么都往锅里煮，不断被炸个飞机头还能坚持住的人，我们不会有长生药，不会有长恨歌，也不会有长安街。
伊恩·麦克尤恩的处女座《最初的爱情，最后的仪式》让我认为，他是一个二十七岁的格格巫。如今麦克尤恩被称为当代最重要的英国小说家。这没什么，格格巫也堪称那个森林中最重要的化学家。我注意的是麦克尤恩在《最初的爱情，最后的仪式》的八个短篇中，真的勇士敢 于什么都往里招呼。当年麦克尤恩年仅二十七岁，评论界认为他还处于摸索阶段，没有找到真正属于自己的风格，所以肆意模仿。在《家庭制造》里，大段的牢骚式独白，嘲讽着父辈们去辛勤工作的荒谬感，在这里亨利·米勒的排比句式很是显眼。但是在模仿亨利·米勒的背后，我切实感到麦克尤恩的牢骚有着另一层的嘲讽，就是对嘲讽本身，依然具有嘲讽态度。
在整个《最》在书中，突破伦理道德的假设和探险般的拈花惹草比比皆是。肉疼的纳博科夫式的尝试，除了在《蝴蝶》中吓人一跳外，其他各处也很常见。作者从来不避讳挑战读者，特别是来自东方礼仪之邦的读者的内心平衡。很难用好或坏来对应麦克尤恩的“玩笑”，在刺激的内在含义上，作者还不忘加点抒情的佐料。“剪去我的刘海，也剪去了我的整个夏天”，在没有亲身体验麦克尤恩的成熟风格之际，我暂定他就是顺着这条有趣又带着邪恶意味的小路前进，直至消失在小说的密林深处。
格格巫其实并不可恶。如果给他加上标签的话，我会选邪恶、可爱，狰狞、可爱，或者是浪漫、可爱。邪恶是因为他戳破了丛林法则中的伪善，麦克尤恩也如此，唱着下流的小曲，把那个戴着面具的成年人裤子拽了下来。说狰狞，是因为格格巫也好，麦克尤恩也好，是有力量制造足够大的冲击波，造成人们心理紧张的。而说浪漫，则是因为，他们都在凭借斗室中天马行空般的思考，就将世界，哪怕是个不曾存在的世界纳入怀中。
可爱就不用多讲了。如果没有格格巫，《蓝精灵》还会有人看吗？小蓝人们会不会活不了那么多年，早就无聊致死？没有麦克尤恩像个怪巫师一样，像个萝莉控一样，我们又怎能在肮脏的运河边，寻找到那只蝴蝶。
麦克尤恩就是个拿着笔的巫师，幸好他不会武术，否则谁还挡得住他！
《最初的爱情，最后的仪式》
First Love, Last Rites
作者: [英] 伊恩·麦克尤恩 (Ian McEwan)
译者: 潘帕
出版社: 南京大学出版社
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